26 مارس 2022

رواية ١٩٨٤



اسم الرواية 1948
تاليف: جورج اورويل
يبدا الكاتب بوصف مكان وتاريخ وقوع اﻻحداث . المكان بلد تخضع للحكم الشمولي، والزمان ، ابان الحقبة الشيوعية. لقد صور ببراعة مدى الخوف من الرقابة الصارمة لنظام الحكم الذي قام على اربع وزارة وجاءت تسمياتها مناقضة لما تؤديه من مهام: وزارة الحقيقة، السلم، الحب، واخيرا الوفرة.
مشهد اﻻفتتاحية يصور لنا بطل القصة ونستون وهو يعود الى شقته بعد انتهاء يوم العمل، يجلس الى منضدة ويبدا في تدوين يومياته. 
لم يكن ذلك غير مشروع ﻻن القوانين ما عادت موجودة اصلا، لكن كان من المحتمل الظن ان عقوبة ذلك ، ان اكتشف، هي الموت او اﻻشغال الشاقة المؤبدة على اقل تقدير. كانت الكتابة على الورق فعلا حاسما.
ثم يصف المؤلف الدافع "لمن عساه يكتب هذه المذكرات؟ خطر هذا السؤال على باله على نحو مفاجئ! من اجل المستقبل من اجل الذين لم يولدوا بعد!.
اقتباس:
جلس بعض الوقت محدقا في الصفحة امامه ببلادة. ولم يكن من الغريب انه نسى القدرة على التعبير عن نفسه بل ايضا نسى ما كان يعتزم كتابته في اﻻصل. لقد انفق اﻻسابيع الماضية في اﻻستعداد لهذه اللحظة. ولم يخطر في باله ابدا انه سوف يحتاج الى شئ ، عدا الشجاعة! اما الكتابة نفسها فسوف تكون سهلة. لم يكن عليه اﻻ ان ينقل الى الورق ذلك الحوار المضطرب مع النفس المستمر من غير نهاية، الذي يجري في راسه منذ سبعة سنوات.. لكن ذهن نضب في هذه اللحظة حتى من ذلك الحوار..
مضت الثواني تباعا. وما كان واعيا ﻻي شئ، اﻻ ذلك الفراغ على الصفحة امامه، .. وعلى نحو مفاجئ وجد نفسه يكتب وقد تملكه شجاعة مستميتة. فحين تسد اﻻبواب ﻻ يبق اﻻ اﻻصطدام بالجدار ومحاولة فتح ثغرة فيه.
.. 
وتوقف فجاة عن الكتابة جزئيا ﻻن غصة منعته. لم يكن يعرف الشئ الذي جعله يصب هذه الكلمات. لكن اﻻمر الغريب هو ان ذكرى مختلفة تماما انجلت في ذهنه بينما كان يفعل ذلك.. انجلت الى درجة ان خالها مكتوبة امامه. كانت هذه الحادثة هي التي جعلته..
عيناه عادت تحدقان الى الورقة امامه. واكتشف انه بينما كان يجلبس مستغرقا في التامل كان يكتب ايضا .. وكان ذلك فعلا ﻻ ارادي.. لقد انساب القلم رشيقا فوق الورق الصقيل فكتب بحروف انيقة:
احبك .. احبك.. كتبها حتى ملا بها نصف صفحة..
شعر باغراء تمزيق الصفحة..
لكنه لم يفعل.. ﻻنه يعرف انه سواء تابع كتابة هذه المذكرات او ﻻ فلا فرق ايضا. 
استند بظهره الى كرسيه وهو يشعر ببعض الخجل من نفسه. وفي اللحظة التالية قرع الباب فاجفل اجفاﻻ عنيفا. كان ثمة من بالباب.
جلس ساكنا مثل فار مذعور.. راوده امل واه بان من يقرع سينصرف بعد المحاولة اﻻولى. لكن هيهات! تررر القرع على الباب. اسوا اﻻشياء على اﻻطلاق ان يتاخر. كان قلبه يدق مثل طبل..
بالباب سيدة. كانت لديها عادة قطع الجملة في منتصفها..
كان زوجها نشيطا وغبيا غباءا يبعث على الشلل .. كان كتلة من الحماسة الحمقاء.. واحدا من اولئك المخلصين الكادحين.
كان اﻻطفال يتم برمجتهم لعبادة الحزب، عبادة اﻻخ اﻻكبر. . وكان هذا نوع من اﻻلعاب الممتعة بالنسبة لهم


وفجاة وجد نفسه يفكر فيه من جديد.
منذ كم من الزمن؟ ربما سبع سنوات.. حلم مرة انه يمشي..
كانت تلك عبارة تقريرية وليست حوارا حقيقيا. لم تبد الكلمات ذات معنى اﻻ بعد مدة من الزمن وعلى نحو متدرج.
لم يعد واثق اﻻ ان يثق.. انها 
اننا نحارب من اجل احلال السلام.
كان احساس النشوة بالكتابة يزول محا بدله احساسا بالخواء.
التفكير المزدوج..
لماذ يكتب؟ امن اجل المستقل؟ ام من جل الماضي؟ .. امن اجل زمن ﻻ يوجد اﻻ في مخيلته.. سوف تتحول مذكراته الى رماد.وسوف يتحول نفسه الى بخار يظهر ليلا ثم يضمحل.
لقد كان وحيدا مثل شبح ينطق بحقيقة لن يسمعها احد. 
يمكن للمرء ان يواصل التراث البشري ﻻ عن طريق جعل صوته مسموعا، بل عن طريق البقاء بعيدا عن الجنون.

عاد الى طاولته. وامسك قلمه وكتب:
الى المستقبل او الى المااضي.. الى زمن يكون فيه الفكر حرا. والحب ابديا. واﻻرواح صافية.عندما يكون البشر مختلفين الى زمن تكون فيه الحقيقة.
اﻻن وبعد ان ادرك الموت صار مهما ان يحيا اطول فترة ممكنة.
***
كان يحلم بوالدته.. ﻻبد ان كان في العاشرة.. مع تنهيدة عميقة لم تمنعه من.. (يستكمل)

الجميلة والوحش

في يوم من الأيام، وصلت ساحرة متنكّرة بزي امرأة عجوز متسولة إلى قلعة كبيرة كانت تُقام بها حفلة، فعرضت على المضيف وهو أمير قاس وأناني، أن تعطيه وردة مقابل ملجأ من العاصفة. عندما رفض الأمير كشفت عن هويتها الحقيقية، و كعقاب على قلة تعاطفه معها، حولته إلى وحش وحولت خدامه إلى أدوات منزلية. ألقت تعويذة على الوردة وحذرت الأمير من أن التعويذة لن تنكسر إلا إذا تعلَّم أن يحب شخصًا آخر، وأن يكون محبوبًا في المقابل من هذا الشخص قبل سقوط آخر بتلة من الوردة، أو سيبقى وحشًا إلى الأبد.

بعد بضع سنوات، في بلدة فيلنوف الصغيرة، تتجاهل بيلا باستمرار تقدم غاستون وهو جندي سابق متغطرس، طلب يدها لأنه ليس من النوع الذي ترغب بالزواج منه. ذات يوم تاه ابيها موريس في الغابة وهبت عاصفة ثلجية وهاجمته ذئاب المساء، فبحث عن ملجأ في قلعة الوحش، دخل الحديقة وقطف وردة ليُقدمها كهدية لابنته. هذا اغضب الوحش فسجُنه. عندما عاد حصان موريس بدونه، تخرج بيلا للبحث عن ابيها، وتجده محبوسًا في زنزانة القلعة. تخدع بيلا والدها والوحش من خلال طلب عناق وداعي بسيط من والدها، وتدفعه للخارج وتغلق على نفسها في الزنزانة. يوافق الوحش على السماح لها بأخذ مكان والدها ويُجبر موريس على المغادرة على الفور. 
تُصادق "بيلا" خدام القلعة؛ الشمعدان "لوميير"، الساعة، منفضة الريش "بلوميت"، إبريق الشاي "السيدة بوتس"، وابنها فنجان الشاي "تشيب". رحبوا بها واقاموا لها عشاءا رائعا. كما انهم ينصحون الوحش ببعض النصائح التي من شأنها استمالة قلب بلا او اية فتاة الى الرجل الذي يحبها.
في المدينة، فشل موريس في إقناع القرويين الآخرين بوجود الوحش وبأنه سَجَنَ ابنته. يرى غاستون أن إنقاذ بيلا فرصة لكسب يدها للزواج، ويوافق على مساعدة موريس. عندما علم موريس بدوافعه الخفية رفض قبول مساعدته، تخلى غاستون عن موريس وتركه في الطريق لتأكله الذئاب. بطريقة ما نجى موريس، لكن عندما أخبر سكان المدينة بجريمة غاستون ولم يتمكن من.تقديم أدلة قوية، يقنعهم غاستون بحبس موريس في عربة.
بعد مشاركة رقص رومانسي مع الوحش، يصارحها الوحش بحبه لها ويسالها عن مشاعرها فتجيب بانها ﻻ تعرف بالضبط. ثم تصارحه بان ما من سجين يشعر بالسعادة كما انها تفتقد والدها. يعرض عليها الوحش رؤية والدها باستخدام مرآة سحرية، التي بالنظر اليها عرفت ان والدها في خطر. يطلقها الوحش لإنقاذه، ويطلب منها اﻻحتفاظ بالمرآة لعلها تتذكره. 
في البلدة، تكشف بيلا عن الوحش في المرآة لسكان المدينة، لتثبت أن والدها ليس مجنونًا. عندما أدرك غاستون أن بيلا تحب الوحش، غار منه وادَّعى أنه قد سحرها باستخدام السحر الأسود وألقى بها في العربة مع والدها. وحشد القرويين ليتبعوه إلى القلعة ليقتل الوحش مدعيا أنه يمكن ان يسحر القرية بأكملها. يتمكن موريس وبيلا من الهرب، وتعود بيلا إلى القلعة.
خلال المعركة، تخلى غاستون عن رفيقه لافو. يتم الهجوم على الوحش في قلعته، وهو مكتئب جدًا حتى أنَّه عجز عن الرد على الاعتداء، لكنه يستعيد شجاعته بعد أن يرى يبلا عائدة إليه. يهزم الوحشُ غاستون، لكنه ينقذ حياته قبل أن يلتئم شمل الوحش وبيلا من جديد. ومع ذلك، أطلق غاستون النار غدراً على الوحش من أحد الجسور، ثم انهار ذلك الجسر عندما بدأت القلعة بالانهيار، وبالتالي سقط غاستون إلى حتفه. ثم مات الوحش تاثرا باصابته بالطلق الناري، ويلفظ انفاسه مع سقوط آخر بتلة من الوردة، ويصبح الخدم مجرد أدوات منزلية غير حيَّة. بينما تفصح بيلا وهي تبكي عن حبها للوحش، فتبطل التعويذة في الحال، تستعيد القلعة المنهارة شكلها، ويستعيد الوحش والخدم أشكالهم البشرية وتعود ذاكرة القرويين اليهم. يُقيم الوحش وبيلا حفلة رقص لكلِّ المملكة، حيث يرقصان بسعادة. لقد جعله الحب يستعيد هو ومن معه انسانيتهم.
روابط ذات صلة:

الحب في زمن الكوليرا

رواية الحب في زمن الكوليرا 
بقلم: ماركيز جرسيا
تدور القصة حول زواج فتاة تدعى فيرمينا في ال18 من عمرها من ثري عجوز يعمل طبيبا يدعى اوربينو. ويتوفى زوجها. في نفس اليوم يتقدم للزواج بها حبيبها السابق. يقرع على بابها وحين تفتح لها يبادرها بالقول "فيرمينا، لقد انتظرت هذه الفرصة ﻻكثر من نصف قرن ﻻكرر لك مرة اخرى قسم وفائي اﻻبدي وحبي الدائم".
ظنت انها تقف امام معتوه، وكان رد فعلها اﻻول ان لعنته ﻻنتهاكه حرمة البيت فيما جثة زوجها ما زال ساخنة في القبر. لكن الوقار منعها من الغضب، فقالت له: “انصرف. وﻻ تدعني اراك ثانية في السنوات المتبقية لك في الحياة”.
فتحت الباب على مصراعيه واستطردت "وارجو ان تكون سنوات قليلة".
في نهاية الرواية ينجح البطل في اقناع محبوبته بالتنزه معه على ظهر قارب ثم يطلق اشاعة مفادها انه موبوء بالكوليرا حتى ينفرد بها ويظلان يجوبان البحار ولا يتوقفان الا للتزود بالوقود والطعام.
اقتباس:
الجراح قليلة اﻻلتئام سرعان ما تعاود النزيف وكانها جراح اﻻمس.

الخيميائي

رواية الخيميائي
باولو كويلهو

تدور الرواية عن تحقيق الحلم وفكرة الحدث. يكتشف الفتى الراعي ان الكنز الذي راه في الحلم وخرج في رحلة طويلة يبحث عنه كان في المكان الذي يقيم به. 
ملخص القصة: أثناء نومه بالقرب من شجرة جميز في خزانة كنيسة مهجورة ، كان لدى سانتياغو ،  راعي غنم ، حلم متكرر عن طفل يخبره أنه سيجد كنزًا مخفيًا إذا سافر إلى الأهرامات المصرية. تخبر امرأة عجوز سانتياغو أن هذا الحلم نبوي وأنه يجب عليه اتباع تعليماته. سانتياغو غير متأكد ، مع ذلك ، لأنه يستمتع بحياة الراعي. 
يلتقي بامراة عجوز تقرا له الطالع وتنصحه ان يتبع حلمه. فيبيع اغنامه ويشتري تذكرة للسفر.
عندما يصل يتعرض للسرقة. فيضطر للعمل  في محل حتى يتكون لديه القدر الكافي من المال للعودة الى وطنه ولكنه يغير رايه ليقرر البحث عن الكنز المدفون.
بعد ذلك ، يلتقي سانتياغو برجل عجوز غامض يبدو أنه قادر على قراءة أفكاره. يقدم هذا الرجل نفسه على أنه ملكيصادق أو ملك سالم. يخبر سانتياغو عن الاخبار (او الطالع) الجيدة والسيئة ويقول إنه من واجب الصبي الراعي متابعة أسطورته الشخصية. ثم أعطى ملكي صادق سانتياغو حجرين ، أوريم وتميم ، لتفسير الطالع.
وفي طريقه للبحث عن أسطورته الشخصية يقابل رجلا إنجليزيا (يريد أن يحقق حلما هو اﻻخر راه بانه يصبح خيميائياً وهو الشخص الذي يستطيع ان يحول المعادن الرخيصة الى نفيسة بالكيمياء، يلتقي اخيرا "الخيميائي" عارف الأسرار العظيمة الذي يحثه على المضي نحو حلمه،   في الوقت نفسه يلتقي "فاطمة" حبه الكبير، فيعتمل في داخله صراع بين البقاء إلى جانب حبيبته، ومتابعة البحث عن كنزه. تنصحه فاطمة بالمضي وراء حلمه وتعده بانتظاره.. خلال هذه الأحداث تتوصد الرابطة بين هذا الراعي والكون حتى يصبح عارفا بلغة الكون فاهما لعلاماته.
وتبلغ الرواية حبكتها عندما تقبض إحدى قبائل الصحراء على سانتياغو ومرافقة الخيميائي حيث توضع العلاقة بين سانتياغو والكون على المحك. لكنه ينجح في الاختبار وينجو من الموت. يتابع بعدها الرجلان رحلتهما حتى يصل وحده أخيرا إلى الأهرامات ويحفر ولكنه ﻻ يجد الكنز. يسلبه اللصوص ما معه من منال، وعندما يعرفان بحلمه، يجعلانه يتابع الحفر واذ لم يجدوا شيئا تركوه. ولكن قبل ان يفارقانه يحكي له احد اللصوص حلمه وهو عن كنز في كنيسة قديمة باسبانيا. يعرف سنتياجو انها نفس كنيسته. يقرر العودة الى وطنه. ويحفر في نفس المكان الذي كان ينام فيه وحلم بالحلم تحت الشجرة، ليعثر على حجرة سفلية بها خزانة مليئة بالمجوهرات. وبعدها اتجه مرة اخرى للواحة حيث يلتقي بمحبوبته.
اقتباسات من رواية الخيمياائي:
اذا استطعت البقاء في الحاضر – ﻻ الماضي وﻻ المستقبل – ستكون عندئذ سعيدا.
السفينة امنة على الشاطئ لكنها ليست من اجل هذا صنعت.
لماذا عليك ان تصغ الى قلبك؟ ﻻنه حيث يكون كنزك هناك يكون قلبك.
ان الساعة اﻻكثر ظلمة هي الساعة التي تسبق شروق الشمس.
عندما نحب يصبح للاشياء معنى اكبر.
ان كل ما نخشاه هو فقداننا ما نملك، سواء كان حياتنا او مزروعاتنا. بيد ان هذا الخوف يزول عندما ندرك ان تاريخنا وتاريخ العالم كتب بذات اليد.
ان الخوف من اﻻلم هو اكثر سوءا من اﻻلم ذاته. وما من قلب يعاني اﻻلم وهو يلاحق احلامه، ﻻن كل لحظة سعي هي لحظة لقاء مع الله ومع اﻻبدية.
قالت الشمس: تعلمت ان احب. ان اقتربت احترق الناس واحترق روح العالم. لذا فنحن نتبادل النظرات والحب: اعطيه الحياة والدفء وهو يعطيني سببا لكي اعيش.
ان روح الكون تغتذي بسعادة البشر او بشقائهم.
رسالة اﻻنسان هي ان يحقق اسطورته الشخصية. كل اﻻشياء هي شئ واحد وعندما ترغب في شئ يتفانى الكون كله ليسمح لك بتحقيقه.  كل منا يعرف في مستهل شبابه ما هي أسطورته الشخصية. 
  (بترجمة اخرى .. فإنك عندما تريد شيئاً بإخلاص، تولد هذه الرغبة في روح العالم. تلك هي رسالتك على الأرض".
اذا تشابهت اﻻيام فان معنى ذلك ان الناس كفوا عن ادراك اﻻشياء الجميلة.
عناصر الحبكة في قصة الخيميائي:
الحلم – الساحرة تؤكد له صحة الحلم – ملكيصادق يعرف ان يتبع حدسه – يلتقي برجل انجليزي يسعى لتحقيق حلمه بان يصير خيميائيا – يلتقي ورفيقه اﻻمريكي بالخيميائي يعلمه اسرار الكون – حلم من احد اللصوص يعيده الى موطنه. يعثر على الكنز.
يواجه قرارين خطيرين:
ان يظل يعمل في مصنع الزجاج او ينطلق عائدا الى وطنه وياتي قرار ثالث ان يواصل بحثه عن حلمه.
ان يعيش سعيدا مع محبوبته او يتركها سعيا وراء حلمه.

الرواية من الحبكة الى الطباعة

الموضوع : هو الفكرة الرئيسية التي تتدفق عبر السرد وتربط مكونات القصة معًا. قد يكون للعمل الخيالي موضوع واحد أو أكثر ، وليس من السهل دائمًا تحديده على الفور. في العديد من القصص ، يتطور الموضوع بمرور الوقت ، ولن تفهم تمامًا الموضوع أو الموضوعات الأساسية إلا بعد أن تتمرن جيدًا في قراءة الرواية أو القصة القصيرة.

يمكن أن تكون الموضوعات واسعة النطاق أو يمكن أن تركز على فكرة معينة. على سبيل المثال ، قد تحتوي الرواية الرومانسية على موضوع الحب ، ولكن قد تتناول القصة أيضًا قضايا المجتمع أو الأسرة. العديد من القصص لها موضوع رئيسي والعديد من الموضوعات الثانوية التي تساعد في تطوير الموضوع الرئيسي.

الاختلافات بين الموضوع والحبكة والهدف:
موضوع الكتاب ليس هو نفسه حبكة الكتاب أو رسالته الأخلاقية، لكن هذه العناصر مرتبطة وضرورية في بناء القصة. حبكة الرواية هي الفعل الذي يحدث في سياق السرد. الهدف المعنوي هو الدرس الذي من المفترض ايصاله.

عادة لا يتم ذكر موضوع القصة بشكل صريح. غالبًا ما يتم اقتراحه من خلال درس محجوب أو تفاصيل متضمنة في الحبكة. في قصة "الخنازير الثلاثة الصغيرة" ، يدور السرد حول ثلاثة خنازير ومطاردة الذئب لها. دمر الذئب أول منزلين لهما ، ﻻنهما كانا من مواد بناء هشة، القش والخشب. لكن المنزل الثالث ، الذي تم بناؤه بشق الأنفس من الطوب ، يحمي الخنازير ويهزم الذئب. يتعلم اﻻطفال من قصة الخنازير أن العمل الجاد والإعداد الجيد هما اللذان سيقودان إلى النجاح. وبالتالي ، يمكنك القول أن موضوع قصة "الخنازير الثلاثة الصغيرة" يدور حول اﻻجتهاد.

إذا وجدت نفسك تكافح من أجل تحديد موضوع الكتاب الذي تقرأه ، فهناك حيلة بسيطة يمكنك استخدامها. عند الانتهاء من القراءة ، اطلب من نفسك تلخيص الكتاب في كلمة واحدة. على سبيل المثال ، يمكنك أن تقول (الإعداد الجيد) فى "الخنازير الثلاثة الصغيرة". بعد ذلك ، استخدم هذه الكلمة كأساس لعبارة كاملة مثل ، "اتخاذ قرارات ذكية يتطلب التخطيط والإعداد ، وهو ما يمكن تفسيره على أنه أخلاقيات القصة."

امثلة من الموضوعات في الأدب:
هناك العديد من الموضوعات التي تتكرر في الأدب ، ويمكننا التعرف على الكثير منها بسرعة. لكن بعض الموضوعات يصعب اكتشافها بسرعة. ضع في اعتبارك هذه الموضوعات العامة الشائعة في الأدب لمعرفة ما إذا كان أي منها قد يظهر فيما تقرأه الآن:
عائلة
صداقة
الحب
التغلب على المصاعب
بلوغ سن الرشد او النضج
الموت
الصراع الداخلي
الخير مقابل الشر

سنعيد الاربع تعريفات اﻻن:
الموضوع: الفكرة الرئيسية التي تربط كل عناصر السرد.
الحبكة: الفعل الذي يحدث خلال مسار السرد.
الدرس الأخلاقي: درس يقصد القارئ أن يتعلمه من خاتمة الحبكة.
الرمزية: استخدام كائن أو صورة معينة لتمثيل فكرة أكبر.

3- بناء الشخصيات:
صف شخصيات الرواية:
نتعرف على الشخصيات في قصصنا من خلال الأشياء التي يقولونها ويشعرون بها ويفعلونها. ليس من الصعب كما يبدو اكتشاف سمات الشخصية بناءً على أفكار وسلوكيات الشخصية. نقرا مثلا:

"قل عمانوئيل!" قال المصور بحزم ، وهو يوجه الة التصوير نحو مجموعة الأطفال. عرّضت مارجو ابتسامتها المزيفة الأوسع والأكثر إقناعًا وهي تقترب أكثر فأكثر من ابن عمها الأصغر. وبينما ارتعش إصبع المصور فوق زر الة التصوير ، انحنت مارجو إلى جانب ابن عمها الصغير وقرصته بقوة. أطلق الصبي صرخة ، في اللحظة التي التقطت فيها الكاميرا الصورة".

ربما يمكنك وضع بعض الافتراضات حول مارجو من المقطع المختصر أعلاه. إذا كان عليك تسمية ثلاث سمات شخصية لوصفها ، فماذا ستكون؟ هل هي فتاة لطيفة بريئة؟ لا يبدو ذلك من هذا المقطع. من الفقرة المختصرة ، يمكننا أن نفترض أنها مراوغة ظاهريًا ، ومخادعة.
الشخصية النقيض:
النقيض هي شخصية تقدم تباينًا مع الشخصية الرئيسية (بطل الرواية) ، من أجل التأكيد على سمات الشخصية الرئيسية. في أغنية "انشودة عيد الميلاد" ، فإن ابن الأخ اللطيف ، فريد ، هو النقيض الذي استخدمه شاكسبير لسكرواج البغيض.

أظهر وطور شخوص روايتك (النمو والتغيير)
عندما يُطلب منك كتابة تحليل شخصية ، يُتوقع منك أن تشرح كيف تتغير الشخصية وتنمو. تمر معظم الشخصيات الرئيسية بنوع من النمو المهم عندما تتكشف القصة ، وغالبًا ما تكون نتيجة مباشرة للتعامل مع نوع من الصراع. لاحظ ، أثناء قراءتك ، أي الشخصيات الرئيسية تزداد قوة ، أو تنهار ، أو تطور علاقات جديدة ، أو تكتشف جوانب جديدة من نفسها. قم بتدوين المشاهد التي تظهر فيها تغييرات الشخصية أو تغير آراء الشخصية حول موضوع ما. تتضمن الدلائل عبارات مثل "أدركت فجأة أن ..." أو "لأول مرة ، هو ..."

يمكن أن يساعدك فهم رحلة شخصيتك وكيفية ارتباطها بالقصة ككل على فهم دوافع تلك الشخصية بشكل أفضل وتمثيل الشخص بشكل أفضل في تحليلك العام.

حدد نوع شخصية بطل الرواية:
ستتلقى أدلة حول الشخصية من خلال كلمات الشخصية وأفعالها وردود أفعالها ومشاعرها وحركاتها وأفكارها وسلوكياتها. حتى آراء الشخصية يمكن أن تساعدك في معرفة المزيد عن الفرد ، وقد تكتشف أن هذا الشخص يناسب أحد أنواع الشخصيات هذه:
شخصية سطحية:
- الشخصية المسطحة لها سمة أو سمات شخصية لا تتغير. يمكن أن تلعب الشخصية المسطحة دورًا رئيسيًا أو ثانويًا.
شخصية تامة. 
الشخصية المستديرة لها العديد من السمات المعقدة ؛ هذه السمات تتطور وتتغير في القصة. تبدو الشخصية المستديرة أكثر واقعية من الشخصية المسطحة لأن الأشخاص الحقيقيين معقدون.
-الشخصية الصورة النمطية. شخصيات الصورة هي قوالب نمطية ، مثل رجال الأعمال البخلاء ، والأساتذة شاردي الذهن. غالبًا ما توجد في النوع الأدبي (الروايات الرومانسية والألغاز ، على سبيل المثال) ، وعادة ما تكون شخصيات مسطحة. غالبًا ما يتم استخدامها كأداة لتحريك الصراع إلى الأمام.
- شخصية ثابتة. الطابع الثابت لا يتغير أبدًا.
- شخصية "الخلفية" الصاخبة والبغيضة التي تظل كما هي طوال القصة ثابتة.
- الشخصية المملة التي لا تتغير من خلال الأحداث هي أيضًا شخصية ثابتة.
- ذات الطابع الديناميكي. على عكس الشخصية الثابتة ، تتغير الشخصية الديناميكية وتنمو مع تطور القصة. تستجيب الشخصيات الديناميكية للأحداث وتجربة التغييرات في الموقف أو النظرة. قد تمر الشخصية بتحول خلال مسار القصة ، وتنمو نتيجة الإجراءات التي حدثت.
**
الرموز والدوافع:
عندما تقرأ كتابًا ، قد تلاحظ وجود موضوعات متكررة داخل النص ، والتي عادة ما تؤثر على سير احداث القصة وتوفر أدلة على الحبكة أو حدوث تعارض. من أجل بناء وشرح الموضوع ، سيستخدم المؤلف الرموز والدوافع. يفهم العديد من القراء ماهية الرمز تمامًا ، ولكن ليس كل شخص على دراية بالدوافع. في حين أنهما متشابهان وكلاهما يساعدنا في فهم المواد الموجودة في متناول اليد ، فإن هذين النوعين من اللغة ليسا متماثلين. كلاهما جزء أساسي من إنشاء قصة قوية تجذب القارئ وتشد انتباهه.

ما هو الرمز؟
الرمز هو شيء يمثل شيئًا آخر ، وهو في الواقع جزء من حياتك اليومية ، وليس مجرد قطعة أدبية. قد لا تدرك ذلك ، لكنك تصادف ملايين الرموز في حياتك اليومية ، مثل:
يعني الحذر
السهم يعني "بهذه الطريقة"
يمثل الصليب الدين ، أو بشكل أكثر تحديدًا ، المسيحية
المصباح يعني "فكرة جديدة"
الأرقام 1 و 0 ، مجتمعة ، تعني عشرة
القلب يعني الحب.
حتى أسمائنا هي رموز تمثلنا كأفراد
يمكن أن تحمل الرموز معنى غير متوقع ، ولكن عند إجراء مزيد من التحقيق ، يمكن أن يكون لها معنى كبير. على سبيل المثال ، إذا قرأت مشهدًا يتضمن ظربانًا كامنًا في الخلفية ، فقد تتساءل عما يمكن أن يشير إليه هذا الحيوان. ولكن ، إذا كان هناك شيء سيء في أعمال قصتك ، مثل الانفصال أو القليل من الحظ السيئ ، فإن الظربان يبدأ في إحضار صور لشيء ليس من الجيد تجربته. وهكذا ، فإن الرمزية.

لفهم الرمزية بشكل أفضل ، قد تطلب من نفسك أن تضع في اعتبارك ما يمكن أن تمثله مجموعة متنوعة من الأشياء اليومية إذا تم استخدامها في جزء من الحبكة. على سبيل المثال ، فكر في المشاعر أو الأفكار التي تتبادر إلى الذهن عندما ترى ما يلي:
الزهور (تمثل الطبيعة والولادة والنمو والأنوثة والجمال)
صاعقة البرق (تمثل السرعة والقوة والطاقة والكهرباء)
شبكة العنكبوت (تمثل التشابك والفخ والغموض)
ما هي الفكرة؟
في حين أن الرمز قد يظهر مرة واحدة في الأدب للدلالة على فكرة أو عاطفة ، يمكن أن يكون الحافز عنصرًا أو فكرة تتكرر في جميع أنحاء هذا الجزء من الأدب. يرتبط ارتباطًا وثيقًا بالموضوع ولكنه دور داعم للموضوع أكثر من كونه موضوعًا بحد ذاته. يتم العثور على قوة وتأثير الفكرة ضمن نمط التكرار. في الواقع ، يمكن التعبير عن فكرة من خلال مجموعة من الرموز ذات الصلة.
كيف تعمل الرموز معًا؟
حيث يمكن استخدام رموز متعددة. لشرح فكرة ، دعنا نفصل بعض الأمثلة. لنفترض أن لدينا قصة عن عائلة تكافح من أجل البقاء معًا ، ويفكر الآباء في الطلاق. قد نواجه فكرة تجزئة قد تأتي من عدة رموز تظهر في كتاب:
الزجاج المحطم (حيوان أليف ، مراهق ، سيارة) -انفجار -لغز .. الخ.
في بعض الأحيان يمكن أن تكون الفكرة عبارة عن دراسة على التباين ، مثل موضوع الخير مقابل الشر ، أو "النور والظلام". قد تكون سلسلة الرموز التي يمكن أن تمثل هذا الشكل:
ظلال القمر (ظلال الظلام)
شمعة (نور في الظلام)
غيوم العاصفة (ظلام مؤقت)
شعاع الشمس (يخرج من الظلام)
نفق (عبر الظلام)
ستؤدي الرموز التي تكتشفها في قراءتك إلى فهم الموضوع العام لكتابك. للعثور على موضوع الكتاب ، يجب أن تبحث عن رسالة عامة أو درس. إذا واجهت فكرة "النور والظلام" في كتاب ما ، فيجب أن تفكر في رسالة يحاول المؤلف إرسالها عن الحياة.

قد يخبرنا ضوء وظلام القصة:
الحب ينجو من الموت
الحياة تجدد نفسها
المعرفة تقهر الخوف
نصيحة: إذا رأيت سلسلة من الرموز أو مجموعة منها ، لكن لا يمكنك التوصل إلى سمة ، فحاول إدخال فعل لوصف الكائن. إذا رأيت الكثير من الإشارات إلى الحريق ، على سبيل المثال ، يمكنك أن تسأل نفسك عن الإجراء الذي قد نربطه بالنار.
النار تحرق
النار تدمر
 النار تدفئ
***

الحبكة في رواية اللص والكلاب:
كان الكاتب نجيب محفوظ من خلال هذا المؤلف، فقد راهن سعيد مهران على بيان أن الفرد لا يمكنه تغيير المجتمع، فمهما بلغت حدة الفرد وذكائه فتغييره للمجتمع يبقى مستحيلا إلا إذا انخرط هذا الفرد في الجماعة، فانتصار الخير على الشر تحقيق العدالة الاجتماعية وازالة الظلم رهين بالتضحية الجماعية لا الفردية فقط.
رهان الشخصيات: هو رهان خاص بشخصيات الرواية، ويتأرجح في النص بين النجاح والفشل. فمثلا سعيد مهران فشل في تحقيق رهانه العام وهو تحقيق العدالة الاجتماعية، وكذلك فشله في رهانه الجزئي وهو الانتقام من خصومه.
***

قصة الخنازير الصغيرة الثلاثة

ثلاثة خنازير طلبت منهم امهم ان يبني كل واحد منزﻻ. بنى اﻻول منزله من القش والثاني من الحطب والثالث من الحجارة. هجم الذئب يوما على الصغير الأول الذي أسرع للاحتماء في كوخه المصنوع من القش. فنفخ الذئب الضخم على الكوخ فطارارلقشّ في السماء تاركا الخنزير في العراء الذي أسرع ليحتمي مع أخيه الثاني في كوخه المصنوع من الحطب. فركله الذئب فتحطم ورى الثاني ليختبئ مع اخيه الثالث. اما الثالث فكان بيته قويا وصمد امام محاوﻻت الذئب لتحطيمه. ولكنه تحايل فصعد الى اعلى واراد ان يدخل من المدخنة فاشعل الثلاثة نارا فيها فاحترق ذيله وفر هاربا.

13 مارس 2022

تقنيات السرد الروائي

تقنيات السرد الروائي
د. يمني العيد
منقول بتصرف

الحبكة: 
هي العقدة ولها بداية ووسط او ذروة ونهاية او حل. فمثلا في قصة الجرجور كانت العقدة اﻻولى هي مواجهة الفتاة مشكلة عدم العودة الى المنزل بعد ان قطفت التوت، وتنتهي بحل جزئي وهو الزواج بالجرجور (او الغول) والعيش بسعادة معه.
ثم المشكلة الثانية حين دفعها الفضول للتعرف على سر القنطور وحين تعرف وحشيته تشعر بالتعاسة. وحين تعثر على اخيها تظن انه المخلص ويخيب ظنها بقتله. 
والمشكلة الثالثة وحشية القنطور في قتل اخيها. وهنا تتعقد الازمة وتبدو ان القصة تنتهي نهاية تعيسة. 
والجزء الرابع والاخير من القصة نجد فيه الحل باستعادة اﻻخ (وﻻدته من الشجرة)، وقتل القنطور الذي قتل اخاها، واخيرا العودة الى البيت.
وهنا عقدة تؤدي الى العقدة ثم حين تحل العقدة اﻻخيرة تحل باقي العقد.
 
العلاقات بين الشخوص في السرد:
العلاقات تدفعها حوافز ثلاث هي: الحب والبوح بالأسرار والمساعدة. وعكسها: الكره والكتمان واخيرا الاعاقة.

الزمن في الرواية:
ينقسم الى ثلاث. 
1- زمن القص او الحكي. 
2- الترتيب الزمني.
3- المدة.

اوﻻ- زمن الحكي:
الماضي او المضارع.
ثانيا – الترتيب الزمني:
يلجا اليه الراوي عن طريق التذكر ﻻحداث ماضية.
ثالثا: المدة:
هي اربع انواع:
1- القفز: مسافة القول غير الواقع اذ تصغرها كثيرا. كان يقول "مرت سنوات..”.
2- اﻻستراحة: وهي عكس القفز. حين يتوقف الراوي عن الكلام عن احداث ليصف. مثل حين يصف معبد عشتاروث في قصة "اﻻجنحة المتكسرة". ويستمر الوصف صفحتين في حين ان مدة الزمن على مستوى الواقع صفرا.
3- المشهد: يغيب الراوي ويتقدم الكلام كحوار بين صوتين. وهنا تطابق مدة الزمن على مستوى الواقع الطول الذي تستغرقه على مستوى القول. ﻻننا نصغي الى شخصين يتحاوران.
4- اﻻيجاز: تغطي وبمرونة الحقل الواقع بين المشهد والقفز. فاذا كان القفز يجعل الزمن القول اقل بما ﻻ نهاية من الواقع فان اﻻيجاز تجعل من زمن الحكي زمنا اقصر فقط من زمن الواقع. مثلا في قصة "خليل الكافر". يقول الراوي "اقبل الشتاء واشبع سكان القرية اهراء الشيخ عباس من الغلة.. وهم حين يجلسون الى المواقد يتذكروا اثار اﻻجيل الغابرة ويروون حكايات..”.

*
هيئة القص او شكل الحكي:
يختبئ الراوي خلف ما يقصه، او يحيّد نفسه ويسمى عندها الراوي الشاهد مثل روايات جيمس جويس وسارتر.. لكن ليس الراوي دائما شاهد. وكثيرا ما لجا الكتاب الى تنويع الراوي في العمل الواحد.
وانواع الرواة:
- راو يحلل اﻻحداث من الداخل.
- راوي يراقب اﻻحداث من الخارج.
اوﻻ -راو يحلل اﻻحداث من الداخل هو واحد من اثنين:
- بطل يروي قصته بضمير انا.
- راو يعرف كل شئ. انه كلي المعرفة رغم انه راو غير حاضر.
ثانيا - راوي يراقب اﻻحداث من الخارج فهو واحد من اثنين ايضا:
- راو شاهد وهو بهذا حاضر لكنه ﻻ يتدخل.
- راوي يروي وﻻ يحلل . وهو بهذا غير حاضر، لكنه ﻻ يسقط المسافة بينه وبين اﻻحداث.

يعتبر الراوي كلي المعرفة راويا سيئا. اذ يغيب عنصر اﻻقناع بكثرة تدخله في شخوص الرواية.

*
1- الراوي البطل: مثلا يقول "عدت بعد سبعة اعوام الى قريتي. اشعر بالثلج يذوب في دخيلتي..”.
2- الراوي كلي المعرفة: يتحدث بضمير الغائب. مثلا اقرا المقطع التالي "اتفق الثلاثة على درس الموضوع.. تمهيدا لساعة الصفر.. كان هاجس الاسرائيليين معرفة كيف تمكن الثلاثة من اﻻفلات..”. الروائي حاضر بشكل مكشوف، فهو يرى السيارة الجيب وهي قادمة للعملية. ثم يرى الاسرائيليين وهم يعتقلون عناصر الحاجز ويعرف هاجسهم.. لقد نقل مجموعة من اﻻخبار باسلوب سردي.
ﻻ مبرر لمعرفته هذه سوى انه الكاتب. لذا فمن الطبيعي ان يعرف كل شئ.
يمكنا ان نقدم تعديلا للتخفيف من حجة انكشاف الكاتب.
(اتفق اﻻصدقاء الثلاثة على ساعة الصفر لتنفيذ العملية الفدائية… في اليوم التالي نشرت بعض الصحف .. ان اﻻسرائيليين اعتقلوا جميع عناصر الحاجز وبداوا محاكماتهم.. محمود الذي قرا الخبر قال:
ﻻ شك انهم يتحرقون لمعرفة كيف امكننا اﻻفلات).
التعديلات التي ادخلت سمحت للكاتب ان يتستر وراء شخصية محمود وثانيا خلف الصحيفة. فبان كمن ينقل المسموع (ما قاله محمود) والمقروء (الصحيفة).
3- الراوي الشاهد: حاضر لكنه ﻻ يتدخل. ينقل عن مسافة بينه وبين من يروي عنه. مثله مثل العين التي تكتفي بنقل ما ترى او اﻻذن تنقل ما تسمع. اي انه تقنية الة صماء. وعليه فاﻻحداث ﻻ تتوالى. اي ان السرد يتكسر فيه الزمن. 
ان تقنية الشاهد تتطلب مهارة اذ ان اهمية الشاهد ﻻ في كونه مجرد عمل الي ولكنها في جعل بنية الشكل تقول.
مثلا نقرا (على الرصيف المقابل يمشين كما لو كن اخر القافلة. تميل الواحدة على اذن اخرى..).
ان الراوي هنا يقف على الرصيف المقابل. انه حاضر لكنه ﻻ يريد ان يتدخل. يصف كمشاهد. والشخوص نكرات بالنسبة له، ﻻ اسماء لهن. وﻻ يتعرض للكلام الذي قالته واحدة لاخرى.
+
نمط القص او الحكي:
اذا كان الكلام عن هيئة القص يخص الكيفية التي بها يرى الراوي ما يروى، فتكشف عن العلاقة بينه وبين المروى. فان الكلام عن نمط القص يخص الصياغة كاسلوب. اي يجيب عن اﻻسئلة التالية:
كيف يرى الراوي ما يرى او ما يعرفه من اخبار؟
هل يروي تفاصيل وينقل حرفيا من مرجع؟
هل يختصر؟
هل يدع الشخصيات تقول بصوتها ام بصوته عنها؟ ام يداخل بين صوتها وصوته؟ وكيف؟

1- نمط اسلوبي يفيد المباشرة:
الراوي يترك الكلام للشخصية. نطق الشخصية هو كلامها باسلوبها المميز والمختلف عن القول السردي. ويكون هذا عن طريق:
- الحوار: مع اخر.
استعمال ضمير انا. فهي تتكلم عن نفسها.
استعمال المضارع. وهي يقتضيها الحوار ﻻنه في زمن حاضر.
مثال لكلام السرد يقطع ليترك المجال للشخصية:
“بكت المراة دموعا غزيرة وتمتمت: “ولدي يطالبك ب..”. السرد في زمن الماضي لكن الكلام بصيغة المضارع.
2- نمط اسلوبي يفيد لامباشرة:
الكلام للراوي وان بدا لنا بوضوح انه لشخصية من الشخصيات. فالراوي مثلا يقول :
(بكت المراة دموعا غزيرة وتمتمت بان ولدها كان يطالبه ..”. 
3- نمط اسلوبي ﻻ مباشر حر:
ولعله اﻻكثر استخداما في السرد الحديث. نمط يداخل بين الراوي ونطق الشخصية. فيبدو الكلام ملتبسا. واﻻلتباس هنا يكسب الكلام طابع الشفوية ويحفظ عفويته وبساطته. كان تكون صيغة العبارة السابقة هكذا:
(كانت المراة قد بكت دموعا غزيرة متمتمة: ان ولدها يطالبه..).
وبذلك بدت التمتمة وكانها تقع في الحاضر.
نلاحظ حرص الكاتب على جعل الكلام بصوت المراة فوضع نقطتين بعد "متمتمة" كانه بذلك يشير الى توقف صوته ليبدا صوتها. لكن جملة "ان ولدها يطالبه" لم توضع بين مزدوجين (في حوار). كان الراوي يشير بذلك الى انها ليست تماما نطق المراة.
 وهكذا امكن اﻻيحاء بتداخل الصوتين. وفي هذا اﻻلتباس احتفظ الكلام بنبرة صوت صاحبته.
+

زاوية القص او الحكي - الموقع:

زاوية الرؤية، هذا المصطلح يجد اتساقه مع مفهوم الراوي الشاهد. 
اما الموقع فهو يحدد علاقات العناصر.
ﻻ شك ان بين لمصطلحين شيئا من التداخل فكلاهما يشير الى علاقة ما بين الراوي والمروى.

تحليل البنوية في رواية ارابيسك لانطون شماس:
في هذا الفضاء الذي يلف وجود اناس ، وتختلط فيه الخرافة بالواقع، ويتماهى اﻻسطوري بالتاريخي.. كل شئ في الرواية يبدو متداخلا. والدخول فيه لين مدفوع باغراءات من ظواهر سحرية، وبفضول لكشف مغالق كلام سري. كلام رمزي يقترب من الشعر، ويحيل على مرجعية تستند الى التاريخ وتستدعي اﻻديان وعادات الحي..